中村 元の写真 画像 クチコミ!!

企画モノであること、良心的プライスであることを差し引いても、やはり「物足りなさ」を感じてしまう。少なくとも「ホームタウン・ガール」は収録してほしかったな。「Rolling Age」とか、デビュー曲とか…きりがないか。全9曲とはいえ、大ヒットした「翼の〜」を筆頭に、全て、彼女の代表曲だ。 「歌手として世にでて、ヒット曲にめぐり会えるなんて、宝くじで一等に当たるより確率は低い」と彼女は語っていたが、そのヒット曲を集めてベストがつくれるのはアーティスト冥利に尽きると思うし、聴き手に「物足りなさ」を感じさせるのも、ある意味、幸せなコトだと思う。 もしかすると、この『究極のべスト!』は、次の『至高のベスト!(45曲!)』への前フリなのかも。ま、それは無いか(笑)。ともかく、あゆみサンのこれからの活躍を願って止みません。

最近はアラフォーシンガーとして再び注目されてる中村あゆみ！！
迫力はまだまだ健在だったことを最近テレビでよく見ます。
初心者向けというかプロモーションな内容としてのベストなら十分なんですけど、中村あゆみってちゃんと全シングルだけを収録したシングルコレクションってものがリリースされていません。そちらのリリースが先でしょう？
「ハート　オブ　ダイアモンズ」１、２にも収録されなかったシングルもあるのでぜひリリースして欲しいです。

中村あゆみさんのヴォイスは、ハスキーでいて、美しく、そして、ワイ
ルドな声質を持ち合わせているのが、あゆみさんの好きな所なのです。

あゆみさんで大好きな曲は、「翼の折れたエンジェル」で、この曲を聴くと、めっちゃ勇気付けられますし、心が和みますし、めっちゃ元気になれる曲なので、めっちゃ気に入っているでぇー！！あと「ともだち」もめっちゃええ曲やでぇー！！

中村あゆみさんは、1980年代において、女性ロック･ヴォーカリストとして、浜田麻里、白井貴子、葛城ユキ、渡辺美里と並んでとても優れた、素晴らしいロック歌手であると思いますので、これからも盛んに音楽活動をやって下さる事を切に願っておりますので、あゆみさん、頑張って下さいね！！

昭和40年代生まれにとっては、めっちゃ懐かしくて堪りませんねんわ〜！！

発売前からチェックしていたけど、「究極のベスト」という割には「９曲（笑）」じゃ、少なすぎる。シングル曲全てとプラスアルファーを期待していただけに、ガッカリ。残念！

高校生の頃を思い出して、とても懐かしい。
あの頃に、タイムスリップしてみたくなった。
ただ１つ残念なのは、♪悲しみのセンセイション♪　が入って無かった事

素朴な感じの曲が聞きたくて買いましたが、声の強弱の差が大きくて歌詞が聞き取れないところもあり、割と高い声なので、私は耳が良いほうではないので、長時間聞いていると耳が痛くなりました。

鮫島有美子さんの歌がCD4枚に79曲も入って、この価格とは嬉しい限りです。

鮫島さんの作品は図書館にもかなり揃っていて、タダで借りられるのですが、本作品は思わず買ってしまいました。

鮫島さんの声をハスキーであると評するレヴューがいくつか見受けられますが、はたしてそうでしょうか？ Amazonのレヴューを見る前から鮫島さんの歌はよく聴いていたのですが、ハスキーだと感じたことはありませんでした。他の女性ソプラノ歌手による日本唱歌も聴きますが、レビューを見た後に聴き比べてみて、なるほど鮫島さんはややハスキーかな、と初めて感じた程度です。ポップスやジャズシンガーのハスキー・ボイスとはまったく異なります。鮫島さんの歌唱は柔らかで抑揚があり、清く流麗であり、尚かつ一言一言がはっきりしていて芯があります。さすがは第一人者です。

本作品は過去の作品からの集大成ですので、既に鮫島さんの作品をたくさん持っている方にとっては、これを買うと曲目が既にお持ちのCDとダブることになるでしょう。それでもこの曲数でこの価格なので、買っても良い一品です。曲を季節毎に分けてCDに収録してあるのも嬉しいところです。

このCDは本当に気に入っています。
本当にきれいでバランスのとれたビブラート。
ちょっとハスキーともとらえられる力強い説得力のある歌声。
なにをとってもすばらしい歌声。
満足すること間違いなしです。

このCD、本当に気に入っています。
とにかくきれいでバランスの取れたビブラート。
力強く説得力のあるすばらしい歌声。
結構アルトっぽいハスキーともとらえられる歌声。
何をとっても感激すること間違いなしです。

ブッダの言葉、思想について、現代人にわかりやすいように解説してくれている本
が、たくさん出版されていますが、どうしても著者一人一人の思想によって多少の
色がつけられてしまいます。

この本のよさは、ブッダのことば−スッタニパータの原文に忠実な、直訳であること。
シンプルすぎるので、わかりずらいという難点はあるけれど、
脚色されずに、そのままの形で伝わってくる。
そういう点で、この本はとても貴重な本だと思いました。

当たり前のことを表現を変えながら繰り返し読み上げる仏教徒の尊師、釈迦族のゴータマ。それゆえに読んでるだけで身が洗れるような気がするほどゴータマ氏の思想が心に染み入って来る。最初の蛇の章の序、−蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものであるーの意味が解き放たれたときに何か光のようなものが見えるのではないか?もちろんよっぽど鈍い人で無い限り意味が分かるようになっている。仏教徒は必読です。
そしてこれは最古の仏教の聖典だそうで極めてゴータマ氏の肉声に近いものがうかがえそうです。
しかしゴータマ氏のゆるぎない事、澱みない事。身が洗れるようで。
このような書を翻訳し、紹介してくださった翻訳者の方に感謝します。

と思っている方が、最初の一冊としてこの本を選ぶことが多いのではないでしょうか。
ただ、文庫表紙の「煩瑣な教理は少しもなく・・・生きる道が・・・具体的に語られる」みたく、スルスルとはいかない覚悟はしておいてください。
ブッダとの出会いという人生最大の幸運をふいにしないためです。

確かに1つ1つの章は短く、簡明な言葉で書かれてはいます(中村博士の偉大なるお仕事)。
しかし、この、「短く」、「簡明」ということは、釈尊が説かれた「真理」(意見や考えではない。証明可能、時代・立場に関係なし。理解すれば釈尊と同じ境地!)をギリギリ極限まで圧縮して表現している事を意味しています。わかりやすさに対する配慮が極めて少ないのです(本書の半分は外国語まじりの解説!)。

語られる内容も、道徳(=「そんなのはよくない」)の部分には共感も持ち得ますが、その源であり仏教の命ともいうべき「真理」については、釈尊自身が認めるように、そもそもが言葉で簡単に伝わるものではないうえに、この書で語られる「真理」は、膨大な経典群のなかでも極めて難解なものとされます(「真理」理解の困難さが、後代の「仏教」の多様性の元?　真理は多様化しえないはず!)

こういった形式・内容であるのは、この経典が最古のものであることに由来します。つまり、これらのことばを向けた相手というのは最初期の教団を構成した修行者、広大なインドにおける知識人のなかでも最高の知的エリートであり、かつ様々な瞑想実践、道徳の体現者でもあった、「仙人」のような修行者であったのです。だから、こんな目茶目茶切詰めた表現の中に、深遠な真理をギチギチに詰め込み、「悟りの最終段階へのジャンピングボード」となるよう意図されたのでしょう(教団の拡大以降には、複雑になるのを恐れず言葉を尽くして「真理」を分からせようとする経典もあるし、逆にポイントを絞った分かり易い例え話の経典もたくさんある。大乗仏典のことは知りません)。

たとえば、有名な「犀の角」は美しい詩であり、内容もこの本の中では理解しやすい部類であって、「いいな」と思う向きがあるかもしれませんが、言っている事は、ありとあらゆる世の中の事から離れていなさいということで、その対象たるや、「子女」、「朋友」、「愛恋」、「親友」、「妻子」、「欲望」、「世の中の遊戯」、「父母、財宝、穀物」と普通の人生を送る人にとっては、きわめて重要なものがなで斬りになっています。この境地に至るプロセス(=「真理」の理解、納得)なしで「これを指針に生きてみよう」と考える入門者はいるのでしょうか。

このエッセンスのなかのエッセンスとも言うべき本書に挑むには、どうしても適切な導き手が必要でしょう。理解を阻んでいるのは、難しい概念や時代背景の知識の欠如だけではなく、「それは認めたくない」という読み手の態度も大きいと思えます(釈尊の生説法を理解できずに高弟に「解説」を求める弟子を描く経典がある。同時代を生きた修行者にすら「ブッダのことば」はときに分かり易いものではなかった!)。

仏典はかなり早い時期から、理解を助け誤解を防ぐために、伝承者によって莫大な注釈書(= 解説書)が書かれてきました。中村博士が巻末に書かれた「注」は、それらはもちろん、更に海外の研究まで余すとこなく目をとおし、解釈の分かれるところで「私はこっちのほうが良いと思う」と判断したところを誠実に記しておられるのですが、「真理」そのものについての言及には極めて慎重な立場をとられているため、注釈書としては物足りなく思う人もいるかもしれません。

個人的には、現代版の注釈書として
自立への道―ブッダはひとりだちを応援します (お釈迦さまが教えたこと)
を推薦したく思います。この本は「犀の角」の注釈書として読めるのです。
「パラサイト、引きこもり」という身近な問題から話をはじめ、「生き物として避ける事のできない依存」について語り、「自灯明・法灯明」による「依存からの独立」を経て、「犀の角」の如き堂々たる「孤独」を謳う「独立宣言」で巻を終える完璧な一冊です。
このような本(= 私見を交えず釈尊に忠実であろう、その伝わりにくさを克服しようと書かれた本)が日本語で書かれ、普通の書店で簡単に入手できる事は、一種の奇跡に思えます。

あの美しい詩を、生きていくための具体的な指針と理解し、そしてブッダの言葉、経典は、「幸福になるための、とてつもなく親切で詳細なマニュアル本(叱咤激励つき)」という事実を理解するためには、これほどの「注」が必要なのだと思えるのです。
一人でも多くの方が、ブッダの言葉に触れ得る事を祈ります。

　人間・釈尊（ゴーダマ）はヒンドゥー教の影響を受けつつ、世俗/形式化したヒンドゥー教では救いきれない人々に対して、「様々な苦悩を相対化して平穏な心の中で生き、そして死ぬ」ための智慧を語った人だ。（この構図はナザレのイエスとユダヤ教の関係と同じである。）

　彼自身は、お経を呪文のように唱えたりせず、偶像崇拝や呪術的儀式を否定していた。にも関わらず、世俗化の過程で例えばヒンドゥーの神々が色んな仏に転訳されて「仏像」なるものが登場したり、釈尊が超人化されて生き返ったり空を飛ぶ仏典が作られたり、弟子との対話が「お経」として呪文化したり、様々な変容を遂げて「世界宗教化」していく。（この構図もキリスト教が歩んだステップである。なんで人間ってこういうバカなステップを踏まないと智慧を受け入れられないんだろうね。）

　釈迦は口伝で教えを諭したのみなので、この本に纏められた詩篇自体、直接釈尊を知る世代がいなくなる没後100年くらい経ってから教団がまとめたものらしく、今読めるのはそれが更に他言語（パーリ語）に翻訳されたものである。そのため、やたら教団の仮想敵だったヒンドゥー教の導師の改信物語が多いこと、「四諦」の概念すらアヤフヤな初期教団の教えの中で妙に理論的な挿話が付け加わっていること、教団内部で和を乱した弟子が地獄に落ちる様をやたら詳しく描いたりしてること（笑）など、突っ込みどころが多い内容ではある。（このへんのヒンドゥー概念の影響や教えの変容過程については、ページ数の半分を占める中村元の訳注が勉強になる。）

　しかし、それにも関わらず、この「スーパニパータ」は釈尊の教えがオリジナルに近い形で収められている一級資料であることには変わり無く、その教えは仏教哲学化以前の「いかに苦しみを乗り越えてこの人生を生きるか」というシンプルな言葉に溢れている。一字一句噛み締めながら読むと、座禅を組んで瞑想しているような穏やかな心持ちになれます。

人生を歩むときに、非常に大切で誰の目にも明らかだけど、難しいこと。
それをここまで「誰にでもわかるように」平易な訳を心がけたとは・・・。
素晴らしい「あり方」だと思います。

読めば読むほど、面白いと思います。
読んでもわからないひとも、人生を頑張って生きていくと、そのうち「ああそうだったのか」とわかるようになると思います。

著者は海上自衛隊の元潜水艦エース艦長である。米国原子力潜水艦との対抗戦で勝利したエースである。制服組の立場から見える様々な法整備の矛盾を鋭く突いている。現場の指揮官が有事の際に直面するであろう困難に対して警鐘を鳴らしている。なかなか見えない事柄を判り易く解説している。冒頭と巻末のシミュレーションはちゃめっけがある文体で可笑しかった。海上自衛隊を退官後、自由な立場で著作をしているので、ぜひ警鐘を鳴らし続けてほしい。

　文章の調子がいいからすいすい読めるけど、内容が濃いので不注意に読み飛ばすと肝心なことを見逃す。読み返すと、じわっと深い意味がわかってくる。
　多くの自衛隊本にはない視点、ジャンルにも言及してあるし、論理的で具体的な根拠も用意してあるので、説得力がある。憲法や自衛隊法などの国内法、戦前の陸海軍刑法、国際法から諸外国の政治と軍の関係など、一自衛官OBの作業としては実に広範囲で、その努力には脱帽する。自衛隊レベルでも、陸海空自衛隊の編成や作戦、装備についてまんべんなく記述してある。筆者は元潜水艦艦長だが、潜水艦や海上自衛隊の狭い分野にとどまらず、いろんな問題を漏れなく解説している。論文を書いた経験からいって、むらなくバランスのとれた内容にするのは、むつかしいもんだ。知っていることはたくさん書いてしまうし、弱い分野は水増しして内容が薄くなる。そういう傾向がないところから想像するに、書いていないネタが相当あるんだろう。
　いままで、学者、軍事評論家、自衛官OBの誰もこれほどの広さと深さをもった自衛隊論（というよりは安全保障論）を書けなかった。
　本屋には彼らの書いた自衛隊論が溢れているが、どれも表面的なものや、自衛隊の公式見解を焼きなおしたものが多く、内容は深くても狭いか、広くても浅いものばかり。この本は、その意味で画期的な意味がある。
　この筆者は何冊か本を出しているが、世間の常識や思い込みをひっくり返す問題提起が多いため、感情的な反論がある。読めばなるほどと理解できるが、頭の固い一知半解のミリオタが、低レベルの批判をする。筆者は専門家だから、素人が言うようなことはわかって書いているはずだと思うけど。
　ここにも、根拠のない感情的な書評がある。理解不能だそうだが、筆者はっきり陸上自衛隊の小兵力を運ぶための高価なLSTを建造維持することに軍事的合理性がないと説明している。可能性は低いけどもし必要になればチャーターという話で、もっともだ。現に自衛隊は商船を傭船（チャーター）した実績がある。
　対潜戦の非合理さには、相当のページが割かれて、具体的な根拠も添えられている。
　外国潜水艦をP-3Cが追いかけられるのも、仕組まれた裏事情があるらしいのだが、浅はかなミリオタには想像できないらしい。
　読んでも理解できないわりには、強い表現の批判なのは、日本人の軍事知識の低さの表れだろうか。猫に小判というが、これ程の内容を評価できないのはもったいないことである。
　エース艦長とは自称じゃなくて出版社営業の他称だろう、それまでこだわるとは野暮なことだ。
　３８の理由を目次から探してしまったが、それは本文中のゴチック部分だとあとがき（おわりに）で知った。

本書を読んで幾つか理解不能な点があったので、そこから2つほど指摘しておく。

1.筆者は海自にはLST(輸送艦)など無用の長物であり、安い民間のフェリーを借りるか安全な陸上で部隊を移動すればいいと主張しているが、船舶徴用制度がない日本で民間のフェリーをどうやって協力させるつもりなのだろうか?
唯でさえ反自衛隊的な風潮があり、平時でさえ自衛隊への協力に消極的なフェリー運航会社が有事の際に自衛隊に協力するとはとても思えない。
また、民間の大型フェリーが接岸出来るような埠頭が整備されている場所など本土であっても多くはないし、まして離島などには港自体がない場所もある。
筆者はその事をどのように考えているのであろうか?

2.筆者は海自の対潜戦重視は意味がない。対潜哨戒機などから潜水艦を探知するなど困難である。また、今後は対水上戦を重視すべきであり、対潜戦重視を止めるべきだと書いているが、対潜哨戒機から潜水艦を探知出来ないのであれば、平成16年に発生した中国原潜による領海侵犯事件の際に中国原潜を発見・追跡出来なかったのではないか?
また、対水上戦も重要であるが、対潜戦はさらに重要であり、高い対潜能力が無ければ日本の広大なシーレーンを守れない。
その事を筆者をどのように考えているのであろうか?

本書は元自衛官が書いたとはとても思えないような出来の本であり、私は絶対に本書を他者に薦めたりしない。

岩波文庫、中村元というだけで、こむずかしいことを難解な言葉で書いているんだろうなと思って読み始めたが、何と平易な言葉であることか！（とはいってもところどころ時代を感じさせる表現はあるが）

驚きました。これぞ古典中の古典。これぞ人間の知恵。
何千年も前の人の言葉が、現代人の苦しみや悩みを解く秘訣を述べているのですから。

宗教の目的は民衆の思考停止→思想統制であり、
科学や法が未発達な時代から国を統治するために使われてきた。

現代では法や道徳といったもので統制されている様に見えるが、実際には宗教以外にも、義務教育、スポーツ、映画、ＴＶ、新聞、ラジオなどは全て、人間をコントロールするために作り出されたものである。

要するに宗教を始めとする様々な事物は、民衆を家畜として扱うこと、牧場の羊のように扱うことを目的としているわけだ。

この本を読む人は、そういった意図を感じながら読んで欲しい。

私は厳格な仏教徒ではありませんが、
この本ではわかりやすくシンプルに仏陀の言葉がまとめられていて
色々とためになることが載っています。

大人になってから社会を見渡すと、この本が語っていることが
いかに生きることに重要に関係しているのかが身にしみます。

毎日１章づつ読んでいますが、良い戒めになっていると思います。
毎朝みのもんたのニュース番組を見る変わりに、この本を１ページ
でも読んだ方が一日を気持ちよくスタートできますよ。

僕は，生きていることがうれしい．そして死ぬことが不安である．また他人が死ぬのは悲しい．こういう不安を何とかするための先人の知恵を集めることが宗教の役割の一つだと思う．私にとっては，いろいろな宗教の中で仏教が一番自然で分かりやすい．

この本は，仏陀の教えを集めたお経，仏典，詩集です．このお経が２０００年以上に語り読み継がれてきたことは本当にすごい事です．それだけ価値のある知恵なのだろう．

「人生の教訓」はいろいろあるが，大部分はここに書いてありました．安らか無欲で幸せに生きるための知恵．

この本を長い月日をかけてじっくり繰り返し読みたいと思います．

例えば「真理の言葉」から抜粋すると，
「心ある人は広大な楽しみをのぞんで，つまらぬ快楽を捨てよ」
「勝敗をすててやすらぎに帰した人は，安らかに臥す」
「他人の過失は見やすいけれど，自己の過失は見がたい」

ワイド版岩波文庫がとても好きです．字が大きくて読みやすい．

　ブッダの教えは2500年も語り継がれている。本書は、その源流に最も近い書と言えるのではないか。すばらしい教えが満ちあふれている。

《大道に棄てられた塵芥の山積みの中からかぐわしく麗しい蓮華が生ずるように。塵芥にも似た盲た凡夫のあいだに、正しくめざめた人の弟子たちは知恵もて輝く。花を摘むのに夢中になっている人を、死がさらっていくように、――眠っている村を、洪水が押し流していくように――花を摘むのに夢中になっている人が、未だ望みを果たさないうちに、死神がかれを征服する。花を摘むのに夢中になっている人が、まだ財産が集まらないうちに、死神がかれを征服する。この身は泡沫のようなものであると知り、陽炎のようなはかない本性のものであると、さとったならば、この世で悪魔の花の矢を断ち切って、死王に見られないところへ行くであろう。》